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老师是水,学生是山…  

2016-09-11 20:14:26|  分类: 教师素质 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:曾仕强 来源:良心学堂 
       

        “古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也”。我们中华民族历来尊师重道,甚至有“一日为师,终生为父”的古训,即是告诫我们老师是伦理、知识、价值观念的传授者,是道德的表率,他教会了我们为人处世的道理,所以作为学生要敬师德、学师德、永铭师恩。而身为老师,最引以为傲的也莫过于桃李满天下、春晖遍四方。

《易经》中有一个专门讲老师与学生的卦,就是蒙卦。我们一起来看一看蒙卦告诉我们的关于老师与学生的道理。

       蒙卦的卦象,上面是山,下面是水。上面的山代表学生,下面的水代表老师。因为下往上叫做往,上往下叫做来,只能来上学,不能去教学生。换句话说,只有学生来求教于老师,不能是老师很热心地跑到学生家里去教学生。这表示学生学习要主动。

蒙卦的卦辞也是这样的:匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。不是老师去求学生要好好学习,而是学生来求老师。学生来问的时候,老师才给他答案,否则老师一直教,他会越学越烦,越来越讨厌学习。

“匪我求童蒙,童蒙求我”,这句话才是教化的基本原理。所以,孔子不拒绝任何人,普施教育,有教无类,但是一定要“自行束脩以上”,他才会教。其实孔子并不是在乎那一点束脩,束脩就是今天的学费,而是他认为如果学生连一点点学费都不交的话,那是没有诚心要学。“初筮告,再三渎,渎则不告”,是说学生第一次问老师问题时,老师要看学生的状况给他合适的答案。如果学生再三问同样的问题,就表示他根本就没有恭敬之心,是一种亵渎,在这种状况下老师就不要告诉了。

       我们都很羡慕颜回,认为颜回是孔子最欣赏的学生。其实,颜回的爸爸也是孔子的学生,颜回跟孔子学习的时候还非常年轻,而且很聪明,他就觉得很奇怪:我爸爸跟这样的老师能学到什么?老师所讲的,我差不多都懂了。所以他就开始提问题,刚开始孔子很有耐心,给他答案,可是提到有一天孔子大发脾气:你是来干什么的?是来学习的,还是想把我考倒?颜回没有想到孔子会发这么大的脾气,回去整整一个礼拜不敢出门,反省自己,人瘦了一圈,从此以后他就很少问问题。不要以为是颜回的问题变少了,其实他的问题多了,但是他会自己先去想,想不通,再去找资料,最后实在没有办法了,才请教孔子。孔子也很高兴告诉他。这才是好学生。

       学习一定要自动,自动发现自己的问题,自动找到合适的老师,自动提出合适的问题,不管听不听得懂,都要暂时停下来,自己好好去想一想,想不通先问问别人,实在没有把握,最后才去问老师,这才是合理的过程。

当然,老师自古以来都是负有重大责任的,最难听的一句话就是误人子弟,误人子弟是罪孽深重的,还不如不当老师。再者,“人之大患,在好为人师”。照理说,很热心去教别人是对的,实际上根本没有那回事,好为人师是大患。有人会说:我作为老师不能教学生,算什么呢?关于这一点,我们可以看看孔子是怎样做的,孔子讲课都是一起讲,很少单独给谁授课,除非那个人有单独的问题,而且孔子只讲他认为应该讲的。这才是好老师应该做的。蒙卦卦辞说不是我求童蒙,而是童蒙要来求我,这是教化不可改变的原则。

       综上,我们把蒙卦下坎当做老师,就是施教的人;上艮代表学生,即是受教的人。老师是水,水可以滋润万物,也可能泛滥成灾,所以老师是智者,知道该流才流,不该流就要节制,免得一下流光了。学生是仁者,要乐山,要知道自己到山上去,如果不主动去采集东西的话,就是如入宝山空手还。山里面有很多宝藏,学生要自己去挖掘,学生不主动学习,就会停止在那里,永远不长进了。

我们每个人,最好自己问问自己是哪一种学生,要选哪一种老师;自己问问自己是哪一种老师,要教哪一种学生,然后天下太平,每个人都会受益。

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